Razões da Fé

De Quem é a resposta para a questão da existência de Deus?

2012-01-14T10:44:00.000-08:00

Questão difícil, masnão impossível de responder. Primeiramente vamos olhar para quem estáinteressado na resposta. Depois, vejamos as implicações das diferentes repostaspara cada grupo interessado.

Quem está interessadonessa resposta?

Basicamente são dois os grupos interessados. De um lado oscientistas de todos os ramos da ciência, desde a matemática à filosofia, deoutro os religiosos de todas as classes de religião. Sabemos também, e éimportante salientar, que dentro de cada um desses dois grupos já existe uma discussão enão são todos unânimes nas suas conclusões. Tentaremos discorrer sobre isso comcuidado e observando ao máximo todos os grupos, ainda que de forma maissuperficial. Tencionamos atingir da forma mais completa possível todos osinteressados.

Bem, existem váriosramos da ciência, mas todos atualmente têm algo em comum. A ciência é algoexperimental. Para que algum conhecimento seja dito científico deve ser passivode experimentação. Os métodos de cada aérea do conhecimento são diferentes, masuma coisa é certa, só é classificado como ciência aquilo que é passivo detestes e de ser reproduzido em laboratório. Isso não significa que para seconhecer os efeitos da gravidade eu precise tomar toda a terra e testar agravidade dela dentro de um laboratório, muitos não fazem esta distinção emsuas argumentações. O que estamos dizendo é que o teste em laboratório pode serrealizado também a pequenas dimensões do fenômeno sujeito ao experimento, e ainda sertido como experimental ou científico. Os ateus dizem-se estarem enquadradosnesse grupo.

Do lado das religiõestemos vários grupos. Avaliaremos os dois grandes grupos: Teísmo e panteísmo. Osteístas são aqueles que acreditam em um Deus transcendente e pessoal que criou egoverna todo o universo, mas não é o universo. Nesse grupo estão: Cristianismo,Judaísmo e Islamismo. Os panteístas são aqueles que acreditam na natureza e nouniverso, incluindo o homem, como sendo Deus. (tudo é Deus).

Então vem a pergunta: Quais os meios usadospor esses grupos para defender e responder sobre a questão da existência deDeus?

Para os religiososteístas (nosso caso), Deus não pode ser experimentado pelo mesmo método que oscientistas usam. Para se experimentar a Deus é necessário obedecer a suapalavra, os cristãos tem como palavra de Deus a Bíblia (nosso caso). Mas acomunidade científica não aceita esse tipo de experimento, no qualprimeiramente se confia em alguém para depois obter o resultado. Os cientistasde forma geral são arrogantes e prepotentes e pensam que podem explicar tudopor meio da razão. Eis um problema moral antes de ser intelectual. Apenasalgumas coisas podem ser contempladas pelo método científico outras devem serdeixadas para a fé. Esta parte o cientista também usa, mas na direção errada. Aoinvés de concluir Deus ele conclui o acaso.

Exemplificando melhor,vejamos como seria o método de experiência do cristão. Primeiramente ele lê asua Bíblia e ela diz: “Honra a teu pai e tua mãe, para que se prolonguem osteus dias na terra” (Ex 20. 12), então o crente, para ver se Deus é mesmo Deusexperimenta obedecer o mandamento e testar se Deus vai ou não multiplicar osseu dias na face da terra. A bíblia não está interessada em provar que Deusexiste por meio da ciência pura e sem a fé. Para nós que cremos no Deus Bíblico,não se pode explicar Ele pela nossa mente limitada. Para isso é precisoreconhecer que somos limitados. Muitos pela sua arrogância não se sujeitam aDeus, para não ter que reconhecer que são falíveis e passivos de erro.Reconhecer um erro é particularmente humilhante e a comunidade científica nãoquer admiti-lo. Teorias e mais teorias sem comprovação experimental são reconhecidascomo científicas e como verdades incontestes. Mas, quando se trata dereconhecer que o universo em toda sua complexidade só pode ter uma mentecriadora e um propósito, dizem não poder comprovar isso.

Obedeçam a palavra deDeus e façam o teste para ver se Ele não é mais verdadeiro que muitosenunciados ditos científicos. Os cientistas ao longo da história têm feitomuitas afirmações erradas e depois que se descobre um novo fenômeno, verificamque eram falsas. Nem por isso a ciência caiu em descrédito. Continuamos aacreditar, muitas vezes, mais na afirmação de um cientista do que na palavra deDeus. Quem deu esse estatus de infalibilidade aos cientistas?

Embora tenhamos vistomuitas afirmações científicas caírem em descrédito com o passar dos anos, nuncaveremos a palavra de Deus falhar. Quer saber se Deus existe? Pois o experimenteatravés da obediência a sua palavra. Esse experimento nunca falha!

Porque não obedecer aBíblia? Qual o problema? Intelectual ouvolitivo e moral?

Veremos isso em outraspostagens...

Anderson Oliveira da Silva

Em Defesa da Fé Cristã

2012-01-11T13:14:00.000-08:00

O texto que segue logo abaixo é um pequeno trecho do livro que dá nomea postagem. É um texto bastante claro e conciso, que traz luz a uma questão ouafirmação que é sempre repetida pelos críticos ao cristianismo e ao teísmobíblico. Esperamos que todos façam boaleitura!

Confrontando o Dilema de Lênin

Questão: Obviamente,toda a idéia de fé em Deus foi inventada por lideres religiosos a fim de iludire escravizar seus seguidores. Essa é uma coisa que todas as religiões têm emcomum: uma classe de elite formada por clérigos que arrebanham pessoas paraacreditarem em algum Deus mítico e depois fingem que são intermediários desseDeus para manter as pessoas sob seu poder

― e cobram muito caropara assim fazer.

Resposta: Essa é a teoria deLênin. Ele também era materialista. Não existia nada para Lênin, exceto o mundofísico, e a única maneira para conhecer esse mundo era entrar em contato comele. Lênin assim como Freud, acreditava que o homem era um mecanismo deestímulo-resposta, sem espírito nem alma, apenas um punhado de moléculas deproteínas ligadas por nervos. O comportamento do homem foi aprendido por meioda experiência e, conseqüentemente, poderia ser reprogramado por meio da“modificação comportamental”, uma palavra educada para “lavagem cerebral”, queos comunistas transformam em uma arte primorosa, embora ela só funcionasse pormeio da destruição da pessoa.

É claro, não haviaespaço para Deus nessa teoria e foi precisamente isso que criou problemas paraLênin quando ele ousou pensar sobre essa concepção. O homem pode apenasconhecer o aquilo que existe no reino físico. Os animais não têm deuses,portanto, por que o homem em seu processo evolucionário desenvolveu talfantasia?

De acordo com suateoria, o homem é um mecanismo estimulo-reposta e, portanto, pode apenasconhecer aquilo que o estimula. Quando ele toca algo quente ou frio e aprendesobre “quente” e “frio”. Quando ele toca ou é atingido por algo duro eleaprende sobre “duro”. Tudo que pode conhecer sobre as coisas é o que jáexperimentou: o estímulo do mundo físico e sua resposta instintiva que foiherdada através de milhões de anos de evolução e que depois foi modificada ereprogramada de acordo com sua experiência pessoal. Até mesmo a ciência não temoutra fonte de conhecimento.

De acordo com essateoria o homem não consegue nem mesmo pensarou fantasiar sobre algo que nãoexiste no mundo físico. É óbvio, que com a ajuda de um pouco de bebidaalcoólica ele pode ter visões de elefantes cor-de-rosa, mas a cor-de-rosaexiste e os elefantes também. Ele pode sonhar com o “paraíso” ou com o “céu”,mas isso estaria sempre em conformidade com sua experiência: uma “terra boapara caça” para o índio americano ou uma terra de luxo para os faraós, cujaevidencia seriam os arcos e flechas ou as vestes e jóias enterradas com osmortos.

Que "estímulo" causou a resposta "Deus" nas mentes humanas?

A teoria pareciaconsistente e poderia ser demonstrada aos céticos provocadores por meio davisualização de uma nova cor primária para o arco-íris. Ninguém conseguiu fazerisso. Obviamente, não existe nada exceto o mundo material e ninguém podeconhecer nada que não exista e que não tenha sido experimentado. Havia apenasuma falha: as pessoas tolas tinham uma fantasia em relação a Deus. Qual aorigem disso?

Aqueles clérigosdesprezíveis devem ter inventado “Deus” e desde que assim o fizeram encheram asmentes das pessoas comuns com essa ilusão a fim de mantê-las aprisionadas. Ocomunismo as libertaria desse ópio do povo! Tudo bem, mas de onde os clérigosobtiveram essa idéia se ninguém pode pensar em nada que não exista? Qual foi o“estímulo” que causou essa “resposta Deus”? Esse é o ponto essencial. Conformea teoria de Lênin, Deus tinha de existir ou ninguém seria capaz de sonhar comessa idéia. Não é interessante notar que a bíblia, ao contrário dos filósofosque estão tentando desenvolver provas da existência de Deus há séculos, nãoperca seu tempo com explicações desse tipo? A bíblia é o único livro em quealguém certamente esperaria ver muitos argumentos completos apresentados emfavor da existência de Deus, mas nenhum deles é oferecido!

Certamente, aquele fatodiz algo importante sobre a bíblia e sobre Deus: Ele já fez contato com a consciência de cada pessoa. Todos sabemque Deus existe, e isto inclui você. Portanto, a Bíblia nem mesmo argumentasobre a questão, pois o fato de que toda a humanidade possui esse conceitocomprova a existência dEle.

Texto extraído do livro: Em Defesa da Fé Cristã.
Autor: Dave Hunt.
Editado pela CPAD, segunda edição 2006.

Glóriaao Rei dos Reis!

Respostas ao ateísmo-Parte II

2012-01-02T21:26:00.000-08:00

Analogia falaciosa de um ateu acerca de Deus oinferno e o homem:

Eu seguro uma arma apontando contra a sua cabeçadizendo para me dar 100 dólares...

Não me faça atirar em você...

Conclusão do ateu:

Isso é uma barganha e se você se recusar a dar os 100 dólaresvocê não cometeu suicídio.

Deus segura a arma, a vítima é você,leitor. O ateu conclui e lhe diz que você não foi o responsável pela sua morte se não deu ao ladrão os 100 dólares. Ou seja, Deus te obriga a ir pro inferno,por você não lhe dar o que Ele quer.

Parece ser uma conclusão bastante coerente,mas se avaliada com cuidado percebe-se que na verdade o problema do ateu é oseu próprio eu, e que essa conclusão deriva-se da sua vã maneira de ver o queDeus fez e faz. Na verdade o ateu reclama que Deus não deveria dar apenas duasopções ao homem, sendo que uma delas é terrível (o inferno) e o obriga a servira Deus mesmo sem entendê-lo. Porém, esse pensamento do ateu não faz de Deus umser menos amoroso ou justo. Deus deixou para nós a sua palavra e deixou tambémgravado em nós a sua lei, no entanto não nos obriga a servi-lo. O ateu vaireclamar: mais eu não quero obedecer a Deus e não quero ir para o inferno. Essaé uma tentativa de dizer que Deus é quem decide para onde vai o homem quedesobedece e, portanto Ele seria mau, entretanto Deus está agindo com justiça eo homem não pode achar em sua carnal compreensão que Ele não é justo, pois Eledeu verdadeira liberdade ao homem.

Mas, nos referindo especificamente àanalogia falsária do ateu, nós podemos observar as incongruências de uma mentepuramente materialista. Pois compara o amor de Deus demonstrado na cruz asimplesmente um desejo de assaltante querendo receber dinheiro, ou seja, eleestá comparando o Desejo justo de Deus de que todo homem se salve com a atitudecriminosa de um ladrão, e se colocando como a vítima de um crime. Isso se chamaegolatria e é pecado contra Deus. Não querem adorar a Deus, mas adoram a simesmos. Dizem não achar razão para crer baseando-se no seu desejo de não crer,o que é uma tendência natural do homem caído no pecado. A analogia corretaseria: Um pai amoroso chama seu filho para que o obedeça e viva com ele umavida plena de paz e alegria, promete-lhe tudo de bom e até o que ele nuncapensou nem deceu ainda ao seu coração, e mais, tudo isso ele está oferecendo degraça, pois ele é muito bom e está pronto até a perdoar esse filho pelas suasdesobediências, providenciando um meio para que a justiça e o amor se coadunem,então para que a sua justiça se cumpra e não querendo que seu filho se perca,sem que Ele tome nenhuma atitude, Ele resolve sacrificar-se a si mesmo para daro perdão justo ao seu filho que desobedeceu, pois ele é um pai perfeito e justoe na sua justiça não existe impunidade, entretanto ele não é apenas justotambém é amoroso, sendo assim ele oferece ao seu filho o perdão, bastando aofilho se arrepender dos seus erros e reconhecer em seu coração que errou eprecisa de perdão, pois a desobediência diante de um pai tão justo é um crimedigno de morte. Portanto, concluímos que Deus o Pai não é mau conquanto seja justo,ao contrário do que muitos, que não se rendem a palavra dizem, a justiça fazparte do amor. Para Deus não existe amor genuíno em uma pessoa injusta.

Mais que analogia grande! É enganoseu. Deus nem se quer cabe, eu acredito, dentro de analogias, Ele apenas serevela aos poucos através delas como fez Jesus tão sabiamente usando asparábolas. O ateu mais uma vez está correto, mas ainda sim não entendeu o queconcluiu. Certamente as pessoas não se mandam para o inferno, pelo menos emcerto sentido, mas elas sabem que existe um pai e juiz que lhes está observandoe que um dia vai lhes julgar pelas suas obras. O problema do ateu é que elepensa ser o método de punição de Deus injusto, ou seja, o melhor padrão dejustiça é o dele. Isso é risível vindo de um ser tão pobre de intelecto que nemsequer entendeu por completo a palavra de Deus. Para se entender as coisas deDeus é necessário querer e é isso que lhes falta. Resta dizer que muitos levamuma vida estudando a bíblia e ainda sim não entendem ela toda. Como homens semter completado a idade avançada (e ainda que completem ainda serão homens)acham que podem julgar a Deus?

Deixo a vocês nobres ateus um texto bíblico: Sl 10. 4

Glória a JESUS!

Anderson Oliveira da Silva

Respostas ao ateísmo-Parte I

2012-01-02T18:39:00.000-08:00

Ateus tem tentado provar que Deus é um ser indigno de receber crédito. Porém, fazem isso não só com argumentações científicas, também tentam mostrar que o Deus da Bíblia é incoerente na sua própria palavra. Tentam de toda forma dizer que Deus não é digno de aceitação. Mas não há coração que o Espírito Santo não possa convencer!

Desejamos que através dessa postagem muitos venham a crer que o Senhor é bom e que a sua misericórdia e benignidade duram para sempre!

Eis abaixo as perguntas capciosas dos ateus e as respectivas respostas:

Porque não criar ummonte de almas boas e deixar que elas vivam para sempre no paraíso?

Porqueo desejo de Deus é que as suas criaturas sejam livres para amá-lo oudesprezá-lo. Algum ateu pode dizer: Mas como pode esse seu Deus querer seramado espontaneamente colocando nos homens o medo do inferno? Não irão oshomens amá-lo por pressão? Nós responderíamos que Deus não criou o inferno paraforçar homens a amá-lo e sim para que a sua justiça seja cumprida, pois estáescrito que aquele que crer no filho tem a vida eterna, porém aquele que nãocrê já está condenado(Jo 3. 18), isso não se trata de um meio para forçar ninguém, é apenaso Desejo de Deus que os homens saibam qual será o seu veredito, ou seja, saibamqual é a sentença para quem não cumprir a justiça de Deus. Que justiça? Alguémvai reclamar. A que está demonstrada na cruz do calvário.

Porque Deus não criouuma máquina de filtrar almas onde Ele mandaria umas para o céu e outras para oinferno?

Porqueo desejo de Deus é que as suas criaturas sejam livres para pensarem, agirem edecidirem o que querem fazer, crer nEle ou não. Amá-lo ou não. E para que issopudesse acontecer de forma justa Deus Quis dar ao homem a oportunidade de teruma vida na terra plena de paz e alegria em Deus e ainda sim lhe deixar achance de desobedecer a Ele e ser consciente do que estava fazendo. Para Deus,o Deus da bíblia, é isso que é justiça. Dar a alguém a oportunidade de escolhero que quer ou não fazer e não condená-la ou julgá-la antes que ela saiba o quefez.

Se Deus é amor porquenão podemos ficar ante este amor?

Osateus pensam que por Deus ser amor Ele deveria ser mais acessível aos homens eque todos que quisessem contemplar a sua glória deveriam ser aceitos. Como issonão acontece, eles dizem que Deus não é verdadeiramente amoroso. Logo, tal Deusnão existe, pois é em si uma contradição.

Resposta:Deus não é só amor e por isso não se pode chegar a sua presença gloriosa, ainda.Mas quando isto que é corruptível se revestir de incorruptibilidade, entãoveremos a sua glória, diz a bíblia (1Co 15. 54-57). Conquanto Deus seja amor,Ele também é justiça e em sua presença desobediência é errado e mau, por isso,essa desobediência deve ser punida com justiça. Portanto, todos nós, diz apalavra de Deus, estamos em pecado (Rm 3. 23), pecamos e até que se cumpra apalavra da promessa não deixaremos de pecar, pois depois que pecamos nostornamos escravos do pecado, o que nos afasta permanentemente da glória deDeus, porém chegará um dia em que os que creram na salvação, que veio a serpaga pelo preço do sangue de Jesus derramado na cruz, serão transformados. Então,a corrupção do pecado humano será dele tirada e por fim este poderá voltar acontemplar o Altíssimo. Mas isso só pode acontecer se o homem se arrepender dosseus pecados, admitir que é pecador e que a sua justiça não pode alcançar asalvação para si. Somente a fé em Jesus pode tirar o homem da condição deescravo do pecado e de fazê-lo nova criatura diante de Deus. (Jo 3. 16).

Se Deus é bom e satanásé mau como posso julgá-los senão pelas atitudes?

Essa foi uma pergunta que tinha a intenção de mostrar, que Deus mandou matar pessoas injustamente. Logo, não existe tal Deus, pois é uma contradição em si mesmo.

Resposta: Os ateus tentam julgarpor si mesmos a justiça de Deus e fazem isso como se fossem o padrão de justiçaa ser seguido, pois pensam poder se igualar a Deus e entender tudo o que elefaz, mesmo que não sejam oniscientes como Ele é, e mesmo que não sejam justoscomo Ele é. Poderiam eles dizer: como se prova que seu Deus realmente éonisciente e justo? Só porque ele disse em seu livro? E nós cristãosresponderíamos que sim. Pois tudo que Ele falou em seu livro vem se cumprindoao longo da história e a sua prova triunfal de amor e verdadeira justiça estáem Jesus. Glória a Deus! Deus ao contrário do que algunsateus pensam não sacrificou pessoas injustamente e não brinca com bonecoshumanos. Veja que Ele é tão coerente que chegou ao ponto de, para cumprir a suajustiça sacrificar-se a si mesmo em uma morte não pouco terrível, mesmo queJesus fosse inocente. Não parece injusto? Mas não é. É a justiça de Deus que ohomem carnal não pode entender de forma plena se admitir a naturezasobrenatural e transcendente de Deus.

Seqüência de perguntasde ateus para tentar enganar um crente despreparado.

Veja o que o crente respondeu:

Seu Deuscriou o inferno?

R: SIM.

Seu Deuscriou as regras do universo incluindo os critérios pelos quais as almas sãojulgadas?

R: SIM.

Qualquercoisa pode acontecer que seja contra a vontade do seu Deus?

R: NÃO.

Conclusão doateu: Seu Deus é o principal responsável por tudo,incluindo as pessoas que Ele manda pro inferno.

O problema está na ultima resposta.

A resposta correta do ultimo questionamento seria:

R: NÃO paraqualquer coisa e SIM para algumas coisas.

Deus pode fazer tudo, massó faz o que quer.

É da vontade de Deus que o homem não peque e chegue aoconhecimento da graça dEle, mesmo assim o homem peca. Isso não é o desejo de Deus,ainda assim acontece. Seria isso uma contradição? Claro que não. Apesar de Deuster criado o inferno e as regras pelas quais as almas são julgadas e vão paralá. Ele não obriga ninguém nem a segui-lo nem a não segui-lo. Ele não leva aseu bel prazer homens para o céu e outros para o inferno, os homens decidemcrer na palavra de Deus ou não, isso faz parte da soberania de Deus, Ele temvontade que todos se salvem, porem não obriga os homens a lhe obedecerem, se ohomem não obedece, isso é contra a vontade de Deus, porém Deus permite que elefaça isso, também pela sua vontade, de permitir e não de que o homem desobedeça e se perca. Portanto, a conclusãoestá correta, porém mal entendida já que o ateu pensa que Deus de certa formaobriga os homens a irem pro inferno mesmo que estes não queiram ir para lá. Naverdade Ele deixa a critério do homem aceitar ou não a salvação, não apenas depalavras e sim com suas atitudes, por isso a resposta do ateu está correta, eele pensa que venceu a discussão, porque ninguém mostrou a ele o verdadeirosentido da resposta. Realmente Deus é o principal responsável pelas pessoas quevão para o inferno, afinal Ele é que é o juiz, porém Ele não faz com que oshomens vão para lá independentemente do desejo deles de ir ou não. Está escritoque: “quem crer será salvo; mas quem não crer já está condenado” (Jo 3. 18). Estaé a sentença e ela é conhecida dos homens para que fiquem inescusáveis. Os que não ouviram esta mensagem estarão acargo de Deus, o Justo juiz. Portanto, Deus nos ama e nos quer ao seu ladomesmo assim não nos obriga, pois isso feriria o seu sublime amor.

(Jo3. 16)
Glória a JESUS!

Anderson Oliveira da Silva

Fé e Razão

2012-01-01T12:00:00.000-08:00

É longa a disputa que vemperdurando durante séculos entre a fé e a razão. Uns dizem ser a fé a únicamaneira de se conceber o mundo a nossa volta, outros, porém, alegam ser a razãoa medida de todas as coisas, e há quem diga que ambas se completam. O que dizersobre um assunto tão debatido e controvertido como esse?

Bem, para começar queremosdizer que não pretendemos com esse post liquidar o assunto e convencer a todos.Queremos sim alcançar os leitores que tem a mente livre de pré-concepções“imbatíveis” e lhes mostrar não o nosso, mas o ponto de vista bíblico. Algunsjá irão dizer: Ah ele crê na bíblia, é um pobre louco que acredita em fábulas.Porém, não estamos preocupados com mentes supostamente brilhantes que nãoprecisam mais aprender sobre nada. Nossa preocupação é em responder aos queestão buscando respostas para questionamentos acerca da fé e querem conhecermelhor os pontos de vista, para assim tirar conclusões. Nosso objetivo éesclarecer assuntos obscuros e deixar a critério do leitor o concordar ou odiscordar.

Vamos ao que interessa?

Aqueles que dizem ser a fé oúnico meio de se conceber o mundo não estão completamente errados, mas esseponto de vista tem falhas notórias. Como se explica um mundo real, que tem leisreais e que precisa ser ponderado pelos nossos pensamentos, para podermos vivernele, somente pela fé? Ora, a fé é na sua definição mais simples, crer. Mas euposso crer na minha razão, os adeptos da razão como medida de todas as coisasvão argumentar. Então como conciliar uma coisa com a outra? Pode haverequilíbrio?

Pensamos que o equilíbrio nãosó existe como é a solução para essa intrigante questão. Pensemos um poucomais. Na própria definição de fé nós temos a resposta. Crer é o mesmo que terfé, porem se eu apenas crer em tudo o que me disserem isso é fé ou é loucura?Precisamos ponderar sobre as coisas a nossa volta racionalmente e depois tomaruma decisão. Crer ou não crer, que devo fazer algo. Vamos ao outro lado damoeda. Se eu me utilizar apenas da razão eu posso explicar tudo, sem ter fé queeu tenho uma mente? Porque você fala em ter fé que tenho uma mente? Por que afé tem também em sua definição a característica de surgir para suprir uma faltano campo da razão. Como assim? Existem coisas a nossa volta que nós sabemos trazerefeitos ruins sobre nós. Por exemplo; a gravidade. Se eu decidir pular de umprédio de dez andares, sem para quedas, tenho certeza de que irei me machucarmuito ou até morrer. Não tenho como explicar a gravidade tenho apenas comoconhecê-la e saber os seus efeitos. Não posso nem ao menos vê-la! Por que entãoeu não pulo do prédio, se a minha razão não pode explicar tudo sobre agravidade?

Não é porque não conhecemostudo sobre uma coisa que deixamos de agir em função dela. Então, sempre agimoscom certa reserva e sem saber todos os porquês das coisas. Isso se chama fé.Porém essa fé tem alguma razão ou razões, melhor dizendo.

Portanto, pela nossa própriarazão nós agora comprovamos que a fé é necessária até para se pensar ouraciocinar. “Penso, logo existo”, concordo plenamente com o pensador. Seria umacontradição raciocinar sem acreditar que a sua mente existe, independentementede provas. Como se prova o pensamento através do próprio pensamento? A fé énecessária para se raciocinar. Precisamos pressupor que temos uma mente, paraque possamos deliberar sobre o mundo, em suas leis físicas, químicas, sociais,políticas e etc...

Concluímos que para se usar arazão é necessário crer e para se crer é necessário usar a razão. Logo, a fé éprimeira, depois passa a ser segunda. Se não entendeu a conclusão recomendamosque releia o texto com atenção.

Até aqui a argumentação épuramente filosófica, mas e se dermos uma olhada na bíblia sagrada?

A bíblia, para nós cristãos,é a palavra de Deus. Foi Ele quem fez todas as coisas e quem criou os homens elhes deu a capacidade de pensar ou raciocinar, porém Deus em si mesmo é um serincompreensível para nós, não totalmente, é claro (Is 55.9). E assim como anossa mente não pode ser explicada por ela mesma de forma plena, assim tambémnão conhecemos a Deus de forma plena. O que não significa que não conhecemos aDeus de forma alguma. Onde entra a fé e a razão nessa seqüência? O Senhor nosfez de forma que podemos entender pela razão que Ele nos fez, e ao longo da históriatem nos dado inúmeras provas de que existe. Mesmo não o conhecendo por inteiroe sem saber explicar tudo sobre Ele, visto que é Deus, podemos crerperfeitamente sem sermos taxados de irracionais. Existem muitos que chegam adizer que é preciso ter mais fé para ser ateu do que para se crer em Deus.Concordo! Pois para se crer é preciso ter alguma razão, isso não significa quea razão seja primeira e única medida das coisas, já falamos sobre isso. Masdepois de crer que pensamos, então podemos começar a usar a razão para verem quem devemos crer. “Estaisempre preparados para responder com mansidão e temor a todo aquele que vospedir a razão da esperança que há em vós” (1 Pe 3. 15b). Cremos em Deus e pensamos ser mais racional crer nEle que em qualquer coisa ousimplesmente no acaso.

Estamos prontos a defender as Razões da Fé.

Está escrito: “Ora, a fé é o firmefundamento das coisas que se esperam, e a prova das coisas que não se vêem.”

“Pela fé entendemos que os mundosforam criados pela palavra de Deus; de modo que aquilo que se vê não foi feito doque é aparente (ou visível).”

“Ora, sem fé é impossível agradara Deus; porque é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que Ele existe,e que é galardoador dos que o buscam.”

(Hb 11. 1,3,6)

Glória seja ao Senhor quetudo fez!

Anderson Oliveira da Silva

Do Autor

2011-12-30T16:16:00.000-08:00

Paz seja convosco!

É com grande gozo que estamos hoje inaugurando este blog. Temos em seu corpo de idealizadores pessoas com conhecimentos limitados sobre blogs, no entanto grande conhecimento do chamado que o Senhor nos fez e da capacitação que Ele mesmo nos dá para fazer valer a sua palavra.

Cremos que não há melhor tarefa para os que temem ao Senhor, que pregar o evangelho. É neste intuito que elaboramos esta página. Dessa forma poderemos levar informações preciosas àqueles que por indisponibilidade de tempo, a elas não possuem acesso. Também neste blog objetivamos evidenciar que ao estudarmos a palavra de Deus nos aproximaremos cada vez mais do Deus da palavra. Dando ênfase a temas atuais e de grande importância, veremos como o livro santo se posiciona ante aos mais variados assuntos, proporcionando ao leitor uma maior aproximação e conhecimento dos acontecimentos que nos rodeiam, de um ponto de vista cristão.

Com o advento da internet a transmissão de informação ocorre hoje em alta velocidade e está muito mais acessível. Sabendo que esta é uma ferramenta poderosa, nós cristãos podemos e devemos lançar mão dela como meio tanto de propagação do evangelho de Cristo, como de defesa da palavra de Deus em sua totalidade. Por isso damos neste dia o primeiro passo em direção a uma batalha, sabemos. Porém o Senhor é o nosso refúgio e a nossa força, cremos e confiamos que Ele nos ajudará em todas as circunstâncias. E que tudo seja segundo a sua vontade!

A Deus seja a glória!

Anderson Oliveira da Silva